Los errores de S. Egami
Histoire de Karaté-dô
Escrito por Kenji Tokitsu
Editorial SEM, Paris.
| Pienso que el maestro Gichin Funakoshi intentó trazar un camino durante
los 90 años de su vida; siguió una vía difícil. He llegado hasta aquí caminando
sólida y voluntariamente sobre el caminó que nos indicó. Caminar sobre un camino
marcado por nuestros predecesores tampoco es fácil, ya que hay siempre problemas
de estado de ánimo para nosotros que somos hombres ordinarios. Incluso si un
camino ha sido desbrozado una vez, hay quien se pierde con el tiempo. Por eso
algunos se extravían y otros entran dentro de un laberinto a fuerza de querer
precipitadamente encontrar eficacia. Llegando a veces a dudar sobre abandonar
esta búsqueda penosa. Sin embargo, somos felices ya que hay en todo caso un
camino que ha sido trazado al menos una vez. Quitando las hierbas y las piedras
podemos percibir las trazas del camino. |
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Hacia 1936 alrededor del maestro Yoshikata Funakoshi, los jóvenes alumnos
se reunieron para construir el dojo central que se llamó Shotokan a partir del
seudónimo en caligrafía del maestro Funakoshi. Llamábamos este dojo "Honbu dojo"
(dojo central). Todos estábamos muy orgullosos de este magnífico dojo que nosotros
mismos habíamos construido, esto estimulaba el ambiente de entrenamiento.
Los dos maestros Funakoshi, Yoshitaka y Gichin, nos entrenaban con una sonrisa
de satisfacción. |
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Fue en 1937 o 1938, poco tiempo después del fin de mis estudios a la universidad.
Me entrenaba con empeño, por el día en el dojo de la universidad y por la noche
al Honbu dojo. Una noche entrenaba el desplazamiento de la kata Tekki en este
dojo donde no había nadie. Y me hablaba a mi mismo. |
"Egami, ha hecho otra vez una cosa parecida. El verdadero entrenamiento no debe ser lo que ha hecho. En el entrenamiento de antes no hacíamos cosas brutales como esa. En un verdadero entrenamiento, hay que poner una puerta de shoji (marco de madera con una hoja de papel extendida) sobre el suelo y tirar agua
encima. Entrenaos sobre este papel sin desgarrarlo y desplazaos sin romper las finas armaduras de madera ejercitándoos en las técnicas con potencia. ¿Comprendéis porque debemos buscar la técnica?"
He aquí una preciosa enseñanza de mi maestro. |
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¿Qué tipo de errores S. Egami pensaba haber cometido en su juventud? Descubrí el karate hacia 1924 cuando estaba en el instituto. Los movimientos extraños y las técnicas de un contramaestre de trabajos de construcción, originarios de Okinawa, me parecían misteriosos e intrigantes, con el tiempo comprendí que no era más que un debutante... |
Algunos años después, cuando entré a la universidad, empecé seriamente con el karate. El entrenamiento estaba lejos de ser misterioso. Se trataba de repeticiones y de entrenamiento de fuerza. Este entrenamiento satisfizo mi primer deseo: llegar a ser fuerte.
Este tipo de entrenamiento permitía volver el espíritu combativo y fortalecer el cuerpo, pero comprendí progresivamente que se trataba de una fuerza física parcial y superficial... Me entrené en tsuki y en keri con la voluntad de ser lo más fuerte posible invirtiendo mi vida, lo que me permitió obtener una fuerza notable. Pero con el curso del tiempo tuve que comprender los límites de la fuerza física y de la fuerza humana, lo que me condujo a una reflexión sobre la búsqueda posible. Comprendí los límites de un ser humano e intenté alzarlos explorando y creando nuevas posibilidades.
Aquel que es débil se convierte en fuerte, aquel que es fuerte se convierte en más fuerte aún, pero hay un límite en la búsqueda de la fuerza física. ¿Qué es la verdadera fuerza que no se puede obtener por un entrenamiento físico llevado al límite? ¿Existe tal cosa? ...
Pensaba cuando era joven que el karate debe ser absolutamente eficaz y practicaba el combate libre e igualmente, para reforzar el tsuki, golpeé un makiwara particularmente sólido, en vez de utilizar una plancha ligera, utilicé un poste cuadrado de 9 cm.
Así me desvié del verdadero karate...
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